僧自恣日的繁体是：僧自恣日。
僧自恣日的拼音是：sēng zì zì rì。注音是：ㄙㄥㄗˋㄗˋㄖˋ。词语解释是：1.佛教以农历七月十五日为'僧自恣日'。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集．众善行法》。基础解释是：佛教以农历七月十五日为/'僧自恣日/'。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集．众善行法》。引证解释是：⒈佛教以农历七月十五日为“僧自恣日”。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集·众善行法》。7、综合释义是：佛教以农历七月十五日为“僧自恣日”。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集·众善行法》。僧自恣日[sēngzìzìrì]佛－谓七月十五日也。是日僧众结夏安居即竟，使他僧随意恣举其所犯罪，对他比丘而忏悔之，故曰自恣日。十方诸佛，欢喜其完成安居之修养，故亦称佛欢喜日。《盂兰盆经》：「善男子、若比丘、比丘尼、国王、太子、三公、百官、万民庶人行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七代父母，于七月十五日佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧。」。8、其他解释是：佛－谓七月十五日也。是日僧众结夏安居即竟，使他僧随意恣举其所犯罪，对他比丘而忏悔之，故曰自恣日。十方诸佛，欢喜其完成安居之修养，故亦称佛欢喜日。《盂兰盆经》：「善男子、若比丘、比丘尼、国王、太子、三公、百官、万民庶人行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七代父母，于七月十五日佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧。」。
僧自恣日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看僧自恣日详细内容】
1.佛教以农历七月十五日为'僧自恣日'。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集．众善行法》。
二、基础解释
佛教以农历七月十五日为/'僧自恣日/'。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集．众善行法》。
三、综合释义
佛教以农历七月十五日为“僧自恣日”。此日僧众举罪悔过，无忌无隐，故称。也称佛欢喜日。参阅《翻译名义集·众善行法》。僧自恣日[sēngzìzìrì]佛－谓七月十五日也。是日僧众结夏安居即竟，使他僧随意恣举其所犯罪，对他比丘而忏悔之，故曰自恣日。十方诸佛，欢喜其完成安居之修养，故亦称佛欢喜日。《盂兰盆经》：「善男子、若比丘、比丘尼、国王、太子、三公、百官、万民庶人行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七代父母，于七月十五日佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧。」
四、其他解释
佛－谓七月十五日也。是日僧众结夏安居即竟，使他僧随意恣举其所犯罪，对他比丘而忏悔之，故曰自恣日。十方诸佛，欢喜其完成安居之修养，故亦称佛欢喜日。《盂兰盆经》：「善男子、若比丘、比丘尼、国王、太子、三公、百官、万民庶人行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七代父母，于七月十五日佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧。」
五、关于僧自恣日的成语
病僧劝患僧 跋扈自恣 汪洋自恣 逸游自恣 恣睢自用 日远日疏，日亲日近
六、关于僧自恣日的词语